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近日,國(guó)內(nèi)數(shù)字藝術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域的三大權(quán)威賽事——第19屆中國(guó)好創(chuàng)意大賽、第13屆未來(lái)設(shè)計(jì)師全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽、米蘭設(shè)計(jì)周中國(guó)高校設(shè)計(jì)學(xué)科師生優(yōu)秀作品展相繼落下帷幕。我校學(xué)子在三大賽場(chǎng)上捷報(bào)頻傳,以一系列兼具創(chuàng)意與深度的優(yōu)秀作品,在全國(guó)眾多高校中脫穎而出,共斬獲一等獎(jiǎng)9項(xiàng),二等獎(jiǎng)9項(xiàng),三等獎(jiǎng)21項(xiàng),收獲了業(yè)界的廣泛關(guān)注與贊譽(yù)。
榮譽(yù)榜單

一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品介紹
剪韻筑影——大鄭剪紙之運(yùn)河沿線(xiàn)建筑文創(chuàng)設(shè)計(jì)
作者姓名/邊佳鑫
指導(dǎo)教師/萬(wàn) 程



作品從大運(yùn)河沿線(xiàn)建筑中汲取靈感,以天津非遺“大鄭剪紙”為表現(xiàn)形式,將建筑輪廓與人物風(fēng)情巧妙剪刻,生動(dòng)傳達(dá)運(yùn)河文化的深厚底蘊(yùn)。插畫(huà)融合沿岸城市特色與少數(shù)民族形象,以鮮明的暖黃色調(diào)展現(xiàn)運(yùn)河附近城市及人們的生機(jī)與活力,寓意“一方運(yùn)河養(yǎng)一方人”。藍(lán)色河流象征著大運(yùn)河的滋養(yǎng),天空中祥云紋樣寄托著幸福美滿(mǎn)、團(tuán)結(jié)相親的美好愿景。在這嶄新時(shí)代,各族人民如石榴籽般緊密相依,共同譜寫(xiě)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的嶄新篇章。
窯火神傳——數(shù)字技術(shù)理念下的御窯廠(chǎng)景觀(guān)改造
作者姓名/孫天明 邵鈺銘 趙海生 楊凱婷
指導(dǎo)教師/劉一勍 李發(fā)明



設(shè)計(jì)聚焦景德鎮(zhèn)御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園,突破傳統(tǒng)景觀(guān)改造模式,以數(shù)字技術(shù)為核心,構(gòu)建多維度沉浸式體驗(yàn)空間,引領(lǐng)游客身臨其境感受御窯文化的厚重歷史與窯火傳說(shuō)的奇幻魅力。設(shè)計(jì)深度提煉“窯火之神”童賓的傳奇經(jīng)歷,將“回首往昔”“龍缸鑄成”“巔峰登神”三大情節(jié),分別融入入口、中心廣場(chǎng)與龍珠閣三大區(qū)域,實(shí)現(xiàn)神話(huà)敘事與景觀(guān)空間的有機(jī)交融,使每處場(chǎng)所皆成為歷史的“講述者”。作品以御窯夜色為幕布,依托全息投影生動(dòng)復(fù)現(xiàn)歷史場(chǎng)景,將文化傳承與現(xiàn)代科技碰撞,打造可游可賞的夜游體驗(yàn),為古老遺址注入全新生命,推動(dòng)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化活化與傳播。
京劇系列文創(chuàng)手辦
作者姓名/李照怡 張 銳
指導(dǎo)教師/張小開(kāi)


文創(chuàng)從中國(guó)傳統(tǒng)京劇臉譜中汲取靈感,以“泡泡瑪特”的萌系風(fēng)格重新詮釋經(jīng)典戲曲人物,實(shí)現(xiàn)國(guó)粹美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯,拉近臉譜文化與大眾的距離。設(shè)計(jì)巧妙解構(gòu)臉譜的色彩與紋樣符號(hào),將關(guān)羽之“忠”、張飛之“勇”、曹操之“奸”等性格特質(zhì),融入大頭小身的Q版造型與柔和線(xiàn)條中,展現(xiàn)統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美的生動(dòng)融合。作品以鮮明色彩傳遞人物性格,經(jīng)典圖式延續(xù)歷史身份,使角色跨越時(shí)空界限,成為傳統(tǒng)與潮流交織的文化結(jié)晶,共同續(xù)寫(xiě)中華文化自信的新篇章。
窯火新生·瓷憶市集
作者姓名/李如琢
指導(dǎo)教師/王 程



作品以集體記憶理論為框架,聚焦景德鎮(zhèn)陶瓷博物館這一工業(yè)遺產(chǎn)空間,探討如何借“空間錨點(diǎn)”策略實(shí)現(xiàn)文化記憶的傳承與創(chuàng)新。設(shè)計(jì)提取坡屋頂、龍窯形態(tài)、水道市集等在地元素,采取了“新舊共生”的策略:既保留工業(yè)遺存作為記憶載體,又運(yùn)用拓?fù)渥儞Q原理構(gòu)建坡屋頂群落和架空水道,重塑記憶場(chǎng)域。通過(guò)四大工序展區(qū)的場(chǎng)景復(fù)原與數(shù)字交互,構(gòu)建“技藝器物人文”三重記憶喚醒機(jī)制;并以“陶瓷之路”多標(biāo)高連廊串聯(lián)空間,形成記憶流動(dòng)網(wǎng)絡(luò),最終建立起“記憶拓?fù)洹笔降奈幕瘋鞒心J?,為“一帶一路”遺產(chǎn)的在地轉(zhuǎn)譯與活化提供了創(chuàng)新范式。
海洋博物館創(chuàng)意建筑
作者姓名/萬(wàn)來(lái)安 候博元 楊婷月
指導(dǎo)教師/吳毅儒



設(shè)計(jì)旨在打造一座面向未來(lái)的海洋博物館,超越傳統(tǒng)的陳列功能,成為連接認(rèn)知、科技與生態(tài)的精神場(chǎng)域。設(shè)計(jì)以鯨魚(yú)為核心符號(hào),借助其龐大的體態(tài)與獨(dú)特的尾部造型,構(gòu)建出極具視覺(jué)沖擊力的建筑意象,既強(qiáng)化識(shí)別度,也喚起觀(guān)者對(duì)海洋的沉浸想象。入口處以立體玻璃框架模擬鯨魚(yú)嘴部形態(tài),增強(qiáng)感官體驗(yàn),引領(lǐng)觀(guān)眾步入深海情境。建筑整體以藍(lán)白為主調(diào),輔以昏黃燈光,呼應(yīng)海邊日落時(shí)分的靜謐與浪漫,營(yíng)造優(yōu)雅而簡(jiǎn)約的藝術(shù)氛圍,傳遞出人與海洋共生的未來(lái)愿景。
景德鎮(zhèn)陶瓷文化博物館設(shè)計(jì)
作者姓名/蔣雨錫
指導(dǎo)教師/譚立峰 劉 芳



項(xiàng)目選址于景德鎮(zhèn)一處廢棄陶瓷廠(chǎng),場(chǎng)內(nèi)留存的龍窯、鎮(zhèn)窯等歷史遺存,是景德鎮(zhèn)制瓷工藝與海上絲綢之路文化傳播的重要見(jiàn)證。設(shè)計(jì)秉持“保護(hù)與更新”原則,尊重原有空間格局與歷史脈絡(luò),對(duì)兩座典型窯體實(shí)施原址保護(hù),延續(xù)場(chǎng)所的歷史記憶。建筑形態(tài)從窯體結(jié)構(gòu)中汲取靈感,提煉其屋頂形式與線(xiàn)性延展特征,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代建筑語(yǔ)言。運(yùn)用當(dāng)代材料與結(jié)構(gòu)體系,在延續(xù)傳統(tǒng)空間秩序的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)建筑原型轉(zhuǎn)譯。新建筑以開(kāi)放布局與連續(xù)流線(xiàn),呈現(xiàn)陶瓷生產(chǎn)、交流與傳播的全過(guò)程,建立起歷史遺存與當(dāng)代建構(gòu)的有機(jī)對(duì)話(huà),為工業(yè)遺址注入新的文化活力。
靈白鹿
作者姓名/朱允芳
指導(dǎo)教師/陸 琳


作品以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的白鹿為原型,凸顯其純潔與靈性。靈白鹿體態(tài)矯健,比尋常白鹿大出約三分之一,體長(zhǎng)約2.5米,肩高近1.8米,身形流暢而充滿(mǎn)力量感,超凡脫俗。通體覆滿(mǎn)如雪的白毛,柔軟瑩潤(rùn),在陽(yáng)光下泛著淡淡光暈,仿佛每根毛發(fā)都蘊(yùn)含靈氣。其背脊微隆,肌理優(yōu)美,蘊(yùn)藏強(qiáng)勁爆發(fā)力;四肢修長(zhǎng)有力,淡金色的蹄子宛若玉琢,行走時(shí)悄無(wú)聲息,卻能于瞬息間爆發(fā)出驚人速度。靈白鹿常出沒(méi)于隱藏地圖或高等級(jí)秘境,作為一方區(qū)域的守護(hù)者,亦可能在特殊劇情中被觸發(fā),為玩家?guī)?lái)試煉或指引前路。
天津x哪小吒——津味文化文創(chuàng)系列IP設(shè)計(jì)
作者姓名/樊澤宇 孟森博 林道潤(rùn)
指導(dǎo)教師/曾穗平



設(shè)計(jì)以神話(huà)人物“哪吒”為原型,融合天津三大文化基因——飲食、曲藝與漕運(yùn)記憶,塑造出一位兼具童真、英氣與煙火氣的城市守護(hù)童神“哪小吒”。形象設(shè)計(jì)中,十八街麻花作風(fēng)火輪、包子蒸籠演繹為乾坤圈、火尖槍融入快板元素,勾勒出既富中國(guó)風(fēng)韻、又洋溢津門(mén)特色的視覺(jué)符號(hào)體系。借助AI生成工具高效拓展角色場(chǎng)景與風(fēng)格演繹,探索“人工智能+設(shè)計(jì)”的創(chuàng)新路徑,回應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力背景下文化表達(dá)的革新需求。作品延伸至明信片、表情包、墻繪及衍生品等多種載體,構(gòu)建出可傳播、可共創(chuàng)的城市文化IP生態(tài),以設(shè)計(jì)激活文化,以科技賦能創(chuàng)意,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字語(yǔ)境中的轉(zhuǎn)化與生長(zhǎng)。
琉檐疊彩連星漢 瑞壁生輝耀山河“琉彩”——琉璃文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)
作者姓名/余貝貝 田 琪 袁瀟萌
指導(dǎo)教師/曾穗平



作品根植于北京琉璃渠村六百年琉璃燒造非遺技藝,從中提煉“龍”與“雄獅”兩大文化符號(hào),構(gòu)筑出具有中國(guó)審美意蘊(yùn)的IP形象——“琉彩”。造型上巧妙融合龍的蜿蜒靈動(dòng)與獅的莊重威嚴(yán),形體線(xiàn)條圓潤(rùn)飽滿(mǎn),兼顧卡通化表達(dá),符合當(dāng)代年輕人的審美趣味。其表面施以明黃、青綠等傳統(tǒng)琉璃瓦釉色,再現(xiàn)古建琉璃獨(dú)有的色彩漸變與晶瑩質(zhì)感,既承古韻,亦見(jiàn)新意。秉持“傳統(tǒng)工藝活化”理念,“琉彩”IP不止步于形象塑造,更注重實(shí)用轉(zhuǎn)化。通過(guò)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)系列鑰匙扣、文具、潮玩等文創(chuàng)衍生品,將凝固于殿宇之上的琉璃藝術(shù),轉(zhuǎn)化為可觸摸、可佩戴、可收藏的生活美學(xué)。
獲獎(jiǎng)證書(shū)展示
























每一份榮譽(yù)的背后,都是學(xué)子們才華與汗水的結(jié)晶,更是學(xué)校教師深耕人才培養(yǎng)沃土的豐碩成果。一直以來(lái),學(xué)校始終秉持“以賽促學(xué)、以賽促教、以賽促創(chuàng)、以賽促用”的教育理念,將學(xué)科前沿賽事與課堂教學(xué)、實(shí)踐創(chuàng)作有機(jī)融合,系統(tǒng)構(gòu)建高水平創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái),全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能與實(shí)踐能力。此次在多項(xiàng)權(quán)威賽事中取得優(yōu)異成績(jī),不僅充分展現(xiàn)了同學(xué)們?cè)鷮?shí)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與綜合能力,更是學(xué)校持續(xù)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新、教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升的生動(dòng)體現(xiàn)。未來(lái),學(xué)校將堅(jiān)定不移地踐行立德樹(shù)人使命,持續(xù)深化人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)的舉措,全面提升教育教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力,助力天城大學(xué)子在更廣闊的舞臺(tái)中放飛青春夢(mèng)想,成就精彩人生。